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问道

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用哲学关心你的灵魂:08 从价值观众看幸福

问道
2023-10-12 / 0 评论 / 0 点赞 / 643 阅读 / 2,835 字 / 正在检测是否收录...
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文章类容摘录自周国平老师的哲学私房课,共同学习和领悟。

周国平探讨了幸福问题,指出幸福需要更多的客观标准。他认为幸福不能仅仅凭愿望实现和否来衡量,也不是纯客观的状态,而是受个人的价值观所支配的。幸福应该从个人的生命和精神品质出发来寻找,并且强调了珍惜平凡幸福和发展高层次的精神能力的重要性。此外,人们对幸福的定义和感受因人而异,随着时间和环境的变化而不同。因此,幸福需要更多的客观标准。

实际上我们讨论幸福问题的时候,往往有一种说法。就说这个幸福问题是没办法讨论的。他完全是主一个人的主观的感觉,你感到幸福就是幸福,你感到不幸福就是不幸福。每个人的感觉是不一样的。我想是这样的,如果说一个人没有幸福的主观感受,自己感到不幸福,那我们可以肯定他是不幸福的。但是一个人感到自己幸福,他就是幸福的吗?未必。

我就知道有一种精神病叫做狂喜型的妄想症,非常快乐,整天高高兴兴的。我小时候就看我们院子里面就有一个三十多岁的女人,天天在他家里拜天地,一个人自己拜,高兴极了,但是在我们看来他是非常可怜的。你能说他幸福吗?

你听我做讲座的时候,有一个医生就提出来,他说现在其实能够做到这一点,就是给人注射一种药物,让你感到体验到各种各样的快乐。其实这样的药物有的是现在那觉得吸毒就是这么回事吗?你吸毒注注射那些毒针,你可以得到一段时间的那种非常超级的那种快乐体验。所以为什么他们成瘾呢?就是这种快乐体验他放不下了。但是我们从旁看来,我们觉得他幸福吗?那并不幸福。

还有的人他实际的一种虚拟的一种能快乐体验冰箱。他说你到了那里以后,给你接上各种各样的那种电源,然后你就可以体验人的各种快感,从食物的快感到性快感,全部都能体验到,而且是巅峰状态都是巅峰状态。那我就问你,你愿意做这样的人吗?在那个箱子里面住一辈子愿意吗?我想没人愿意。所以仅仅是主观上感觉快乐,有这种快感,不称其为幸福。

人们往往把自己的最强烈的愿望给实现看成是幸福,但是这个愿望是因人而异的,也是对同一个人,也是因时而异的。我就记得有一回我是做了一个小手术。然后因为麻醉的原因。排尿困难,尿出来了。非常难受。这个时候我就觉得在我旁边那个华华的流畅的排掉的那位先生,是世界上最幸福的人。可是我一旦这样子的故障解除了以后,我还要会认为这是幸福吗?不可能的。

是,所以一个人在他在不幸之中的时候,小小的挫折的时候,他会觉得别人没有遇到挫折的人。是是都是很快乐的人,都是很幸福的人。大的挫折更是这样了。

我的第一个女儿当时是。先天性的癌症就活了一岁半,那段时间里面,真的我觉得平安就是福。那些周围那些平安的人,家里面孩子没有问题的人,没病的人,我觉得太羡慕他们了。我觉得我能够这样那样的话,我不求别的东西了,什么都好。但是实际上你一旦摆脱了那样一种处境以后。你不会满足于仅仅是平安,你还会想那个活得更精彩一点。所以人的愿望是变的,愿望没有实现的时候,你想象一旦实现的时候是好的不得了,真的实现了以后不过如此,这种情况非常多非常多。所以你看那个聊斋志异里面,蒲松龄就说了,是吧?

人心固重,难而轻易,喜,新而厌旧。难到手的东西,很难到手的东西你就非常重视。到手了有多么好,容易到手的东西你就很轻视,无所谓。这都说明了一个问题,就是这种愿望,其实我们不能凭愿望实现,没实现来来衡量是不是幸福。而且我说实际上你说人的主观愿望是很不一样的,人的是对幸福的主观感受也是很不一样的。我要问一个问题,为什么会不一样?当然,有很多个人性格上的兴趣爱好的问题,但是一个人的愿望的总的倾向。为什么会不一样?我认为一个人的愿望的总的倾向是受他的价值观支配的。

不能说那个性格其实纯粹是个主观感受问题。那么,幸福是不是纯粹是一个客观的状态呢?也不是世界上多的,是他拥有别人所羡慕的条件,但是他自己感到不幸福的人。所以你说仅仅看客观状态的话,你也很难判断一个人是不是幸福。

前两年非常流行的做那种所谓的幸福指数的研究。这种幸福指数的研究,一般的做法就是这样的,是吧?确定一些关键项,然后每个关键项给它一个分值,然后统计总数,看看到底指数有多高。我说做这样的研究未尝不可,但是要注意两点,幸福。无论如何,它是包括个人感受在里面的。个人的感受是没有办法数字化的,没有办法把它量化的。另外一点。你选择哪些关键项,给每一个关键项多大的分值,这一点是有价值观支配的,里面贯穿着你的价值观。

所以总体来说,幸福实际上就是既不是纯粹的主观上主观感受,也不是纯粹的客观状态,而是两者的统一。无论是主观感受还是对客观状态的一个评价,里面都有价值观问题。所以应该立足于价值观来看幸福。

幸福观的问题是一个价值观的问题。实际上就是说人生的那些最重要的价值得到了实现。那么人生的哪些价值是最重要的呢?这一点要从人性来看,就是人身上那些最宝贵的东西。让他们处在一个好的状态。

那就是去幸福的人身上最宝贵的东西是什么?无非是两个东西,一个就是生命。第二人不仅仅是一个生命,人是一种精神性的存在,可以说是人是有灵魂的,我们说的灵魂实际上就是指人是有精神品质的,是高出于一般的生命的。所以。让。生命和精神或者说灵魂有一个好的状态,那就是幸福的。老天给我们每一个人一条命一颗心,把这条命照看好,把这颗心安顿好。人生就是圆满的,就是幸福的。

那么生命和灵魂什么样的状态才是好的呢?生命应该是单纯的。精神应该是优秀的,幸福就在于生命的单纯和精神的优秀。

如果这样来看问题的话,我觉得从价值观去看幸福问题的话,这个幸福问题就简单了就清楚了。一个人是可以支配自己的价值观的,所以你是可以支配自己的幸福的。亚里士多德也说的对,幸福是需要有外来的条件的。但是他还说了一点,就是说其实一个有品德,有理性的人,他对于外在的遭遇,他是能够正确的对待的。如果他遭到一定程度的厄运,他能够以一种好的态度去对待,不让他对他的幸福造成很大的损害。碰到那种非常严重的厄运,毁灭性的厄运,那就没办法了,那就无心不可谈了。所以我也是这样想的,幸福这个问题,觉得基本上你是可以支配的,你从生命这方面去努力,从精神这方面去努力,当然这有一定的条件是?如果一个人真的遇到很大的灾难,那我觉得那时候不是幸福的问题了,那是怎么样一种尊严去面对灾难的问题了。

所以从支配自己的价值观来说,我觉得现在的很大的问题就是这样的,人们在价值观上真的是随大流,往往是社会上。人们热衷于什么追求什么,我也就去追求什么。其实不应该这样。你为什么不在价值观问题上你不自己做主呢?什么东西你是应该追求的,能够让你感到幸福的。你不要去看社会上怎么样,你要去问自己的生命,问自己的灵魂。

生命的单纯是幸福的,基本的层次给你带来的幸福其实都是很很平凡的幸福。要珍惜这些平凡的幸福。精神的优秀,我强调的是幸福,是一种能力。你要有更高层次的幸福,那就看你有没有这个能力了。人是有两个身份的,一个是自之子,老天把你生生出来,你是自然的一部分,所以另外一个就是万物之灵,实际上就是人要把你两种身份做好。

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